jueves, 31 de diciembre de 2009
martes, 29 de diciembre de 2009
El Renacimiento de México
Debemos insistir en modificar radicalmente la actual política petrolera
Desde que tomaron el poder los neoliberales, México pese a contar en abundancia con dos recursos fundamentales (el petróleo y la tierra) que asegurarían su estabilidad económica y social, ha caído en la dependencia energética y alimentaria debido a la falta de apoyo oficial a la investigación, subsidios a los agricultores, al cierre de refinerías, la subcontratación de servicios por parte de PEMEX y claro por la corrupción de la élite en el poder.
Por esto, el Presidente Legítimo de México, Andrés Manuel López Obrador, establece dos puntos a considerarse en el Nuevo Proyecto Alternativo de Nación: Fortalecer al sector energético y Alcanzar la soberanía alimentaria.
En cuanto al primero de ellos, se está proponiendo dejar de lado la exportación de petróleo crudo como prácticamente la única actividad que realiza PEMEX actualmente, y avocarnos a construir 3 refinerías con lo cual se lograría evitar la importación de combustibles, se crearían empleos calificados, y se avanzaría en la generación de tecnología propia.
Asimismo, es necesario invertir en exploración para descubrir nuevos yacimientos, ya que actualmente la producción de Cantarell y Chicontepec, se está desplomando de forma acelerada.
Pese a que se requieren inversiones fuertes al principio para lograr lo anterior, es necesario hacer notar que los beneficios obtenidos serían muy superiores a la inversión, ya que la transformación del petróleo crudo en productos petroquímicos al tener valor agregado se cotiza a un valor más alto en el mercado, además de que la refinación estimularía la formación de una plantilla de investigadores nacionales que podrían generar otra fuente de ingresos para el país con la generación de patentes. Actualmente, con la política neoliberal del PRI y el PAN, en México el petróleo genera en su mayoría empleos para obreros y personal administrativo, mientras que la investigación científica y tecnológica se desarrolla en nuestro principal comprador de petróleo crudo: los EE.UU.
Por otra parte, está el tema de la soberanía alimentaria, al igual que sucede con el petróleo, los oligarcas han devastado el campo como una horda de bárbaros, pese a que México es el onceavo país en extensión territorial, a poseer una gran variedad de climas, uno de los litorales más extensos, y una tradición agrícola que data desde hace 3000 años, con la actual política económica, se han retirado los subsidios para los agricultores y ganaderos, la flota pesquera y la marina mercante se hallan en el abandono a causa de los altos precios de las gasolinas y el diesel, la planta de amoniaco que nos hacía autónomos en la producción de fertilizantes fue desmontada, y ahora se ha permitido la entrada a empresas transnacionales como MONSANTO, y DUPONT para el cultivo de maíz transgénico en el norte de nuestro país, y la producción de agrocombustibles en Estados del Sureste como es ya el caso de Chiapas, donde cada vez más se ataca a las comunidades indígenas. A esto hay que agregar que desde la década de los 80 del siglo pasado, México ha tenido que importar cada vez más sus alimentos, incluyendo los de la canasta básica como el maíz y el frijol.
Lo anterior ha tenido una alto costo social para los habitantes de las zonas rurales, donde la gente ha tenido que emigrar hacia las zonas urbanas de México o hacia el extranjero, convirtiéndose en exiliados económicos, aunque también los hay políticos, como es el caso de varios centenares de familias mexicanas, indígenas en su mayoría, que se encuentran en calidad de refugiados en Guatemala, a consecuencia de la creciente hostilidad contra sus comunidades por parte de los gobiernos Federal y Estatal.
Por lo tanto, el Presidente Legítimo de México, propone que se incluya el rescate del sector agropecuario en el Nuevo Proyecto Alternativo de Nación, y aunque no da un lineamiento general sobre qué estrategia se aplicaría para el rescate del campo, es de suponerse que se hará necesaria una política de subsidios para los productores, la reapertura de FERTIMEX, y la prohibición tajante de cultivos transgénicos, en este último aspecto, es expreso el rechazo de Andrés Manuel López Obrador a este tipo de cultivos.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, Sede del Gobierno Legítimo de México a 28 de diciembre de 2009.
viernes, 25 de diciembre de 2009
Huehuetlahtolli El Consejo de los Ancianos, audio del programa 42
Huehuetlahtolli El Consejo de los Ancianos, audio del programa 42
El verdadero espíritu de la navidad.
Análisis de los elementos éticos, estéticos y culturales constitutivos de la diferencia entre el espíritu mercantilista de la feliz vanidad y el mensaje de fe esperanza redención y salvación que representa la natividad del niño Jesús.
Algún caso ejemplar que vivimos en este sentido en la época estudiantil y nuestro mensaje de solidaridad a los enfermos y presos políticos de conciencia.
La persecución ideológica y política que enalbórando el verdadero espíritu navideño; fue victima Sor Juana Inés de la cruz y su triste desenlace.
Las falsas promesas del candidato calderón al violar la tregua navideña en diciembre del 2005 y su reflexión familiar sobre merecer un México sin violencia con más y mejores empleos. Compromisos que no cumplió y sin embargo logro todo lo contrario.
El uso faccioso que se le dio a la religión católica en torno a la visita del gobernador del estado de México, enrique peña nieto. Y las intromisiones del estado vaticano a la promulgación por la asamblea legislativa del distrito federal de la ley que permite los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo, permitiéndoles la legal adopción.
Programa transmitido por radio la nueva republica los días viernes de 23:00hrs a 24:00hrs y retransmitido los sábados de 09:00hrs a 10:00hrs.
El verdadero espíritu de la navidad.
Análisis de los elementos éticos, estéticos y culturales constitutivos de la diferencia entre el espíritu mercantilista de la feliz vanidad y el mensaje de fe esperanza redención y salvación que representa la natividad del niño Jesús.
Algún caso ejemplar que vivimos en este sentido en la época estudiantil y nuestro mensaje de solidaridad a los enfermos y presos políticos de conciencia.
La persecución ideológica y política que enalbórando el verdadero espíritu navideño; fue victima Sor Juana Inés de la cruz y su triste desenlace.
Las falsas promesas del candidato calderón al violar la tregua navideña en diciembre del 2005 y su reflexión familiar sobre merecer un México sin violencia con más y mejores empleos. Compromisos que no cumplió y sin embargo logro todo lo contrario.
El uso faccioso que se le dio a la religión católica en torno a la visita del gobernador del estado de México, enrique peña nieto. Y las intromisiones del estado vaticano a la promulgación por la asamblea legislativa del distrito federal de la ley que permite los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo, permitiéndoles la legal adopción.
Programa transmitido por radio la nueva republica los días viernes de 23:00hrs a 24:00hrs y retransmitido los sábados de 09:00hrs a 10:00hrs.
martes, 22 de diciembre de 2009
El Renacimiento de México
…el poder sólo tiene sentido y se convierte en virtud, cuando se pone al servicio de los demás.
En el punto sexto del decálogo para un Nuevo Proyecto Alternativo de Nación, del Presidente Legítimo de México, Andrés Manuel López Obrador, se engloban dos principios básicos de una verdadera democracia: La política como imperativo ético y la austeridad republicana.
Respeto al primero de estos postulados, el Presidente Legítimo de México, señala que es necesario cambiar la forma de hacer política, que su ejercicio deje de ser visto como sinónimo de corrupción. Se debe hacer conciencia en la población que las fuerzas progresistas no son más de lo mismo, que es mentira lo que señala la derecha en los medios de comunicación, sobre que todos los políticos son iguales, es decir, corruptos. En su discurso del Grito de los Libres en septiembre de 2009, Andrés Manuel López Obrador, manifestó que se debe decir a la gente que nosotros no somos corruptos, que no mentimos ni traicionamos al pueblo, que si se puede tener un gobierno honesto en nuestro país.
Por supuesto, no solo se debe decir sino demostrar lo anterior con la propia conducta desde la trinchera en que se esté trabajando, lo mismo un Comité del Gobierno Legítimo, una Casa del Movimiento o alguno de los partidos del DIA. No hay mejor propaganda que los resultados.
En cuanto al segundo principio, la austeridad republicana, éste no debe quedar limitado solamente a una política financiera, que implique el recorte de gasto público a diestra y siniestra. La justa medianía de la que habla el Presidente Legítimo, va mas allá, se trata de recortar gastos superfluos, que constituyen verdaderos lujos propios de una monarquía, y por lo tanto, marcan una brecha profunda entre el ciudadano y el funcionario.
Por lo tanto, la austeridad republicana no debe ser entendida como el recorte del gasto público en rubros de interés general, como la obra pública, y los programas sociales. Antes bien, implica transferir esos recursos hacia proyectos y programas en beneficio del pueblo, que sea palpable que el funcionario público pone por delante el bienestar general sobre el suyo propio.
En conclusión, ambos principios deben entenderse como una filosofía de vida para los políticos progresistas, que sea un condicionante para quienes deseen acceder al servicio público, el que deben escuchar y obedecer el mandato del único y legítimo soberano: El Pueblo.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, Sede del Gobierno Legítimo de México, a 21 de diciembre de 2009.
lunes, 21 de diciembre de 2009
Dip. Laura Itzel Castillo habla sobre el Infonavit
Cobertura AMLOTV
www.amlotv.com.mx
www.soberaniapopular.blogspot.com
“HUEHUETLAHTOLLI” EL CONSEJO DE LOS ANCIANOS PROGRAMA 41.
“HUEHUETLAHTOLLI” EL CONSEJO DE LOS ANCIANOS PROGRAMA 41.
La reforma política de calderón.
Análisis de los elementos constitutivos de la reforma política enviada por el titular del poder ejecutivo federal, la tentación para los diputados senadores, y presidente municipales de reelegirse hasta por 12 años, así como el truco de las candidaturas independientes y las iniciativas de ley populares, como lo perjudicial del esquema que plantea en el caso de una segunda vuelta el la elección presidencial..
Programa transmitido por radio la nueva republica los días viernes de 23:00hrs a 24:00hrs y retransmitido los sábados de 09:00hrs a 10:00hrs.
Publicado por: TONATIUH MALDONADO.
La reforma política de calderón.
Análisis de los elementos constitutivos de la reforma política enviada por el titular del poder ejecutivo federal, la tentación para los diputados senadores, y presidente municipales de reelegirse hasta por 12 años, así como el truco de las candidaturas independientes y las iniciativas de ley populares, como lo perjudicial del esquema que plantea en el caso de una segunda vuelta el la elección presidencial..
Programa transmitido por radio la nueva republica los días viernes de 23:00hrs a 24:00hrs y retransmitido los sábados de 09:00hrs a 10:00hrs.
Publicado por: TONATIUH MALDONADO.
sábado, 19 de diciembre de 2009
viernes, 18 de diciembre de 2009
ENCUENTRO NACIONAL DE LAS CASAS DEL MOVIMIENTO
Estimados Compañeros y compañeras:
Les anexo esa convocatoria para el Encuentro Nacional de las Casas del Movimiento.
Por medio del presente, hacemos de su conocimiento que el “ENCUENTRO NACIONAL DE LAS CASAS DEL MOVIMIENTO” se llevará a cabo el “SÁBADO 30 DE ENERO DE 2010” A LAS 10:00 AM, en el AUDITORIO DE LA ALIANZA DE TRANVIARIOS, ubicado en calle Dr. Lucio No. 29, casi esquina con Avenida Chapultepec, en la Colonia Doctores , Distrito Federal (Junto a la Arena México - Estaciones del metro Balderas y Cuauhtémoc)
Asimismo, les comento que nuestro compañero José Antonio Almazán nos informó que el SME ya nombró a una Comisión Especial para la Huelga de Pagos en la zona centro (donde tenemos el contrato con Luz y Fuerza del Centro) que será parte de la estrategia en defensa del sector eléctrico y en apoyo al SME.
Saludos
Coordinación Nacional
Manuel
Informe de abusos de la Policía Federal en Huauchinango, Puebla
Unión de Defensores y Promotores de Derechos Humanos de la Sierra Norte de Puebla
15 de diciembre de 2009
Desde el mes de octubre del presente año, con el decreto de extinción de Luz y Fuerza del Centro, en la región de Huauchinango-NuevoNecaxa, Puebla, se ha estado viviendo un ambiente tenso. La Policía Federal Preventiva tomó las instalaciones de Luz y Fuerza del Centro, una empresa que generaba empleo para toda la región, generando una fuente económica muy fuerte, Un 95% de la población de Nuevo Necaxa dependía de esta empresa, el comercio de este pueblo dependía de los trabajadores de Luz y Fuerza del centro y algunas comunidades dependían el 100%. Esta región no fue la excepción, llegaron un gran número de elementos de la PFP y del Ejército Federal por esos días y desde entonces se vive en la Región el Hostigamiento para los trabajadores electricistas, familias, integrantes del Movimiento Democrático Magisterial Poblano de la región de Huauchinango y defensores de derechos humanos como los que pertenecemos a esta Unión de Defensores de Derechos Humanos. Este clima comienza a tocar también a los ciudadanos en general y a permear en la vida cotidiana de esta región.
Los elementos de la Policía Federal se encuentran por todos lados. En Huauchinango y algunas colonias circundantes, en Nuevo Necaxa y Tenango. Dichos elementos se pasean por las calles de las colonias armados, con una actitud prepotente e intimidante, en las esquinas, dando rondines en camionetas.
En Huauchinango un gran número de Policía Federales están instalados en el Hotel Portales que se encuentra en la ciudad, en un Motel sin nombre que se encuentra en la Carretera México-Tuxpan, en un salón social llamado Cantabria, en el cual también hay sujetos armados vestidos de civil. Este ambiente de tensión y hostigamiento psicológico contra la población no permite que se viva con tranquilidad. Hemos registrado una intensa movilización de la PFP, hay un temor latente de que se de una agresión brutal contra la población o actos de represión contra organizaciones, electricistas, maestros y defensores de derechos humanos.
Han habido agresiones directas de los policías y civiles armados a la población. El día 12 de noviembre policías que se identificaron como ministerio público agredieron a la esposa de un trabajador de Luz y Fuerza con un coche lastimándole las piernas. Estos sujetos les tomaban fotos a los trabajadores, amenazaban y le pedían nombres a los agredidos.
El día 25 de Noviembre de 2009, en el Mercado Municipal una patrulla de la Policía Federal, con cuatro elementos abordo (dos uniformados y dos vestidos de civil), llegaron a la esquina de las calles Corregidora y Bravo, la unidad se estacionó a la altura de los cajones destinados para la base de los taxis en el sito del mercado. Según testigos, los policías bajaron mercancía de su camioneta a la acera frente a la plaza comercial Galerías Roma y comenzaron a vender arroz y varias cajas de cereales procesados y empaquetados. Algunos inspectores y cobradores de la Dirección de Comercio y Abasto Municipal se acercaron a los policías y les pidieron que se retiraran del lugar, estos respondieron con amenazas y retaron a los cobradores. Los cobradores informaron a la Dirección de Comercio Municipal, pero el encargado de la dependencia no hizo nada, solo tomo nota de lo sucedido.
El titular de Comercio y Abasto Municipal de Huauchinango, Oscar Vite Téllez, contestó que “el tiempo en el que estuvieron vendiendo sus productos fue muy poco” y que una vez que se les pregunto a los Policías Federales el motivo de su acción respondieron que estaban vendiendo productos en la vía pública por que no les había pagado su quincena puntualmente. Esto fue publicado en Radio Expresión por Heriberto Hernández. El mismo día que salió una nota en el periódico una mujer comerciante nos confirmó el suceso y agregó que recientemente ha sido agredida por los policías federales que le impiden vender su mercancía en donde anteriormente lo ha hecho.
No podemos permitir que se den este tipo de situaciones que reflejan el abuso de autoridad que conlleva la proliferación de elementos de la Policía Federal que sienten que tiene la libertad de pasar sobre los derechos de la población y que están generando un clima de constante atropello y violación a los derechos humanos de la los habitantes de esta región.
Fuente: Círculos de Estudio, Brigada 21
Difusión: AMLO TV
miércoles, 16 de diciembre de 2009
martes, 15 de diciembre de 2009
Audio: Entrevista al Presidente Legítimo de México Lic. Andrés M. Lopez Obrador en Radio UNAM con Miguel Angel Velazquez
Afirma López Obrador que la segunda vuelta en elecciones servirá para eternizar a la oligarquía en el poder
* * Señala que con la propuesta calderonista, la oligarquía pretende cerrar el paso a la izquierda mexicana
Liga de la entrevista al presidente legítimo de México, Andrés Manuel López Obrador, por el periodista Miguel Ángel Velázquez, conductor del programa “Discrepancias”, que se transmitió hoy por Radio UNAM, 860 AM.
Bájalo AQUI
Fuente: Gobierno Legítimo
Difusión AMLOTV
Audio: Entrevista al Presidente Legítimo de México Lic. Andrés M. Lopez Obrador en Radio UNAM con Miguel Angel Velazquez
Afirma López Obrador que la segunda vuelta en elecciones servirá para eternizar a la oligarquía en el poder
* * Señala que con la propuesta calderonista, la oligarquía pretende cerrar el paso a la izquierda mexicana
Liga de la entrevista al presidente legítimo de México, Andrés Manuel López Obrador, por el periodista Miguel Ángel Velázquez, conductor del programa “Discrepancias”, que se transmitió hoy por Radio UNAM, 860 AM.
Bájalo AQUI
Fuente: Gobierno Legítimo
Difusión AMLOTV
El Renacimiento de México
La nueva política económica debe ser conducida por el Estado. Debe impedirse la injerencia de gobiernos extranjeros y de organismos financieros internacionales.
Un tema fundamental del Nuevo Proyecto Alternativo de Nación es la economía, en su discurso del 22 de noviembre de 2009, el Presidente Legítimo aborda este tema en tres postulados de su decálogo: Crear una nueva economía, combatir las prácticas monopólicas, y abolir los privilegios fiscales, aunque en otros también se toca el tema económico y financiero pero directamente el problema se aborda en esos tres.
Crear una nueva Economía
A primera vista algunos pensarán que se está proponiendo un modelo económico estatista a la usanza de los regímenes comunistas o del viejo PRI, sin embargo, el Lic. López Obrador más bien se refiere a que el Estado recupere su potestad soberana sobre el desarrollo nacional, y que se ponga freno a la intromisión que actualmente llevan a cabo los poderes fácticos de la oligarquía y pero aun, organismos internacionales como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, quienes dirigen la política económica de nuestro país desde el punto de vista de las grandes empresas transnacionales, dejando de lado el interés público y el desarrollo de nuestro país. Esto ha llevado a que se pierdan derechos laborales, y los que todavía existen, sólo queden en el papel, a que se cree un ejército de desempleados que asegure bajar los salarios como si la fuerza de trabajo fuese una mercancía más que se guié por la ley de la oferta y la demanda.
Algo importante y muy concreto que está planteando el Presidente Legítimo, es la industrialización de México, ya que en su discurso habla de la producción de bienes, y es que en efecto, tras 25 años de neoliberalismo la industria manufacturera en nuestro país prácticamente ha desaparecido, y hoy nos vemos en la necesidad de importar una gran variedad de productos terminados que antes se fabricaban en México, con materiales mexicanos y con mano de obra mexicana. Esta política de industrialización, sin duda alguna reactivaría enormemente el mercado interno, ya que se generarían empleos directos y estables.
Combatir las prácticas monopólicas
Un aspecto que ha permitido el surgimiento de poderes los poderes fácticos son los monopolios, los casos más representativos los tenemos en el sector de las telecomunicaciones (TELMEX, TELEVISA y TV AZTECA). López Obrador plantea revertir esta situación y para ello incluso cuenta con lo ordenado por la Constitución, cuyo artículo 28 prohíbe los monopolios.
Abatir los monopolios traería como consecuencia una baja significativa en los precios de diversos productos y servicios, ya que se abrirían estos a la libre competencia, con lo cual también se permitiría con toda seguridad reducir costos de producción de otras empresas, que se verían beneficiadas por ejemplo, al no tener que pagar tarifas altas por el servicio de teléfono e internet, lo cual permitirá que también bajen los costos de sus productos y/o servicios, y por lo tanto, puedan competir en situación más ventajosa tanto en el mercado interno como en el externo. Asimismo, los consumidores verán incrementado su poder adquisitivo.
Abolir los privilegios fiscales
El último aspecto de la política económica que plantea el Presidente Legítimo de México, es lo relativo a las finanzas públicas, y es que actualmente el presupuesto público se halla atado a los ingresos petroleros, debido en gran parte a la deficiente recaudación de impuestos. Esto se debe a que los poderes fácticos al tener el control del Estado Mexicano, han utilizado a sus instituciones para a través de la ley eludir el pago de impuestos, violando con ello la obligación de todos los mexicanos de contribuir al gasto público (artículo 31, fracción IV, de la Constitución).
A lo anterior, hay que agregar que las leyes fiscales vigentes son bastante lesivas para los pequeños y medianos empresarios, los profesionistas, y los trabajadores en general, ya que se les aplica un régimen tarifario que les hace pagar proporcionalmente más impuestos que a los grandes empresarios de la oligarquía.
Por lo tanto, resulta imperativo una reforma fiscal verdaderamente integral y progresiva, que haga efectiva la obligación del artículo 31, fracción IV, de la Constitución, pero también que cumpla con los principios de equidad y proporcionalidad tributaria, es decir, que pague más el que gana más y menos el que gana menos.
Como puede verse, estos tres puntos no implican para nada sustituir con el monopolio del Estado a los monopolios privados, no implican la creación de clientelas populistas y menos aún la creación de un régimen legal contrario al Pacto Social de 1917.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, Sede del Gobierno Legítimo de México, a 14 de diciembre de 2009.
95 años de lucha por el derecho y la justicia del trabajador
En el auditorio del SME, se llevo a cabo la asamblea del 95 aniversario de este sindicato, el evento fue bastante emotivo por el contexto en el que se da, ya que como sabemos llevan más de 60 días en resistencia contra el decreto de extinción de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro.
El Secretario del Exterior, Fernando Amezcua, dio lectura a un sinnúmero de saludos y felicitaciones de organizaciones nacionales y extranjeras. Posteriormente, se dio la palabra al Secretario General del SME, Martín Esparza, quien pronunció un discurso en el cual hizo un recuento de la lucha que por 95 años ha sostenido el SME, reivindicando los derechos de los trabajadores, así como solidarizándose con otros movimientos, como es el caso del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, de quienes estaba presente una comisión.
Esparza reiteró que el SME va a celebrar nuevas elecciones para definir a su dirigencia, ante el laudo que anuló los pasados comicios electorales, y que fue el principio del ataque de la oligarquía al SME, sin embargo, advirtió que así como se le exige claridad al SME en su proceso electoral, ellos exigen que el gobierno federal dé claridad al Pueblo de México, sobre las elecciones presidenciales del 2006.
Por otra parte, señaló que se han sumado muchas organizaciones y ciudadanos al movimiento que encabeza en este momento el SME, destacó que los más recientes adherentes son los mil carteros que fueron despedidos de SEPOMEX, y seiscientos policías federales que también fueron despedidos.
Destacó que esta lucha no es solo ya por la fuente de trabajo de los smeitas, sino que también es por todo el Pueblo de México, el cual padece diariamente la represión y empobrecimiento, por eso recalcó que se está abriendo un nuevo frente de lucha que es la defensa de los usuarios del servicio público de energía eléctrica, para lo cual se van a instalar en todas las oficinas del SME tanto en el DF como en la provincia, módulos de recepción de quejas de los usuarios contra el mal servicio de energía eléctrica que ha estado brindando la CFE, usurpando indebidamente las funciones de LFC.
Finalmente, el evento fue cerrado con la presentación de la obra, Diálogos entre Darwin y Dios, con Jesusa Rodríguez y Liliana Felipe, en la cual se ironiza a la clase política mexicana.
lunes, 14 de diciembre de 2009
No se le hizo al Usurpador Calderón reprimir a los smeitas
13 de diciembre de 2009. En la Asamblea de la Resistencia Creativa, el compañero José Antonio Almazán, integrante del SME y de la Coordinación Nacional del Movimiento en Defensa de la Economía Popular, el Petróleo y la Soberanía, habló sobre los documentos secretos de Calderón, los cuales fueron reservados por el gobierno de facto del conocimiento público por 12 años, ya que supuestamente comprometen la seguridad nacional.
Estos documentos detallan y justifican la desincorporación de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro, la represión de los trabajadores electricistas y la entrega de los bienes de LFC a la CFE.
Los documentos fueron elaborados antes del sabadazo, y el martes 13 de octubre se entregaron al Presidente de la Cámara de Diputados de la Unión, Francisco Ramírez Acuña con el propósito de que este los diera a conocer al resto de los legisladores. Sin embargo, esto no ocurrió ya que no se dio el escenario de violencia previsto por el gobierno de facto, ya que los electricistas no cayeron en la provocación y se han abstenido de acciones violentas, además de que en esa semana se discutió en la Cámara de Diputados si se interponía una Acción de Inconstitucionalidad contra el decreto de extinción de LFC. Por lo que, Ramírez Acuña tuvo que retener los documentos y varios días después se los entregó al coordinador de los legisladores del PRI, el salinista Francisco Rojas.
Como sea estos documentos se filtraron al SME y al periódico La Jornada, quienes han estado difundiendo su contenido, el cual básicamente consiste en justificar la liquidación de LFC, debido a los enormes costos que implica mantener el contrato colectivo de trabajo con el SME, así como la eventual represión que se tendría que hacer contra el SME debido a actos de sabotaje y enfrentamientos con la Policía Federal, escenario que nunca se dio ni se dará. Lo único que si se realizó como lo previeron los oligarcas, fue la defensa jurídica del SME contra el decreto de extinción y el reconocimiento de la figura de Patrón Sustituto a efecto de evitar la liquidación de los trabajadores de LFC.
El otro documento, consiste en un convenio ante Notario Público, por el cual se formalizó la entrega de los bienes de LFC a la CFE, con lo cual queda claro que se actualiza la hipótesis de sustitución patronal, ya que en términos de la Ley Federal del Trabajo, la materia de trabajo, en este caso el servicio público de energía eléctrica, continua, por lo tanto, no es procedente el despido de la plantilla laboral de LFC.
Asimismo, una compañera de los Círculos de Estudio, denunció que la unidad habitacional de Villa Coapa, la empresa de televisión de paga, Cablevisión, está colocando líneas de fibra óptica.
En otro orden de ideas, dos integrantes de la Asociación Civil Las Abejas, de la comunidad de Acteal, Chiapas, hicieron uso de la palabra para denunciar la liberación de varios de los paramilitares que participaron en la masacre de Acteal, y como han regresado a la zona de conflicto, recibiendo apoyo de los gobiernos municipal, estatal y Federal.
Finalmente, los integrantes de la Resistencia Creativa marcharon hacia la sede del SME para entregar un donativo en juguetes para los hijos de los smeitas.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, sede del Gobierno Legítimo de México, a 13 de diciembre de 2009.
sábado, 12 de diciembre de 2009
El SME continúa la lucha en las calles y en los tribunales
Afuera de la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje, miles de smeitas se congregaron poco a poco desde las 4 de la tarde, a efecto de apoyar a su Secretario General, Martín Esparza y a su equipo de abogados, quienes se presentaron a comparecer en una audiencia más del procedimiento laboral que se sigue ante la Junta, a efecto de hacer valer el derecho de reinstalación de los trabajadores de Luz y Fuerza del Centro.
La mayoría de los smeitas e integrantes de organizaciones sociales que los apoyan, venían marchando desde el Monumento a la Revolución, desde donde partieron a las 2 de la tarde. Pese al cansancio físico de la marcha y el coraje de haber perdido la primera instancia en el Juicio de Amparo interpuesto contra el Decreto de extinción del LFC, los electricistas se mantuvieron firmes en espera de que Martín Esparza saliera de la audiencia para comunicarles el estado que guarda el proceso laboral.
A las 19:30 horas, Esparza salió de la Junta con buenas noticias, ya que aunque el Gobierno Federal manifiesta que no hay sustitución patronal de CFE respecto de LFC, se contradicen al momento de presentar a la Junta los documentos con los cuales acreditan que el Sistema de Administración y Enajenación de Bienes, ha entregado a CFE los bienes que anteriormente correspondían a LFC, lo cual viene a reforzar el dicho de SME de que toda vez que subsiste la materia de trabajo, los electricistas deben conservar sus empleos aunque haya cambiado el patrón.
Asimismo, Esparza recordó a los asistentes que se han ganado dos batallas importantes: el reconocimiento de la existencia del SME y la cobertura de los servicios del IMSS para sus agremiados por un año más.
Respecto a la anulación de las elecciones sindicales, decretada por la autoridad laboral la semana pasada, Esparza manifestó que no tiene inconveniente el SME en celebrar nuevas elecciones, sólo que en esta ocasión por disposición de los Estatutos del sindicato, únicamente podrán votar aquellos trabajadores que no han aceptado la liquidación, además señaló que van a entregar a la prensa el padrón electoral de las elecciones pasadas, y todos los documentos relacionados con las mismas, pero exigió al gobierno federal, que también ellos demuestren al pueblo de México, los documentos relativos a la elección presidencial del 2006.
Finalmente, señaló que la próxima semana acudirán nuevamente a los juzgados federales para interponer el recurso de revisión contra la sentencia de la jueza de distrito Coutiño, además están la denuncias interpuestas ante el Parlamento Europeo y la Organización Internacional del Trabajo, y por supuesto, el proceso laboral seguido ante la Junta Federal, por lo que todavía no se ha dicho la última palabra sobre la extinción de LFC. También, señaló que actualmente están peleando que se les pague a los smeitas la parte proporcional de su aguinaldo, devengado hasta el 10 de octubre del 2009, y cuyo pago les permitirá continuar resistiendo ante la arbitrariedad del gobierno federal.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, sede del Gobierno Legítimo de México, a 11 de octubre de 2009.
jueves, 10 de diciembre de 2009
miércoles, 9 de diciembre de 2009
Necaxa, una historia de lucha (Tercera y última parte)
Son cuatro los campamentos que los trabajadores de la división Necaxa han montado para vigilar del saqueo y la mala operación de parte de los ingenieros de CFE, las instalaciones de la Hidroeléctrica Necaxa.
A fin de evitar el desgaste, las guardias se encuentran organizadas de la misma manera que los turnos de labor, por lo que también optaron por respetar la organización seccional. De esta manera se tiene una guardia permanente con elementos frescos, además de que se hallan reforzados con la presencia de sus esposas, hijas, hermanas y novias que cual adelitas preparan la comida en los campamentos.
También los jubilados de LFC, ayudan a reforzar la vigilancia, además de que han tenido que asumir el papel de jefes de familia nuevamente, ya que son los únicos que perciben un ingreso seguro, y son por lo tanto, el sostén económico que junto con la ayuda en especie y en dinero de otras organizaciones mantiene viva la resistencia y la economía de Nuevo Necaxa.
La vigilancia de las instalaciones surgió a raíz del saqueo que la Policía Federal y los trabajadores de CFE han hecho de los objetos personales que los trabajadores smeitas dejaron en sus centros de trabajo, sin embargo, también han servido para monitorear y llevar un registro de las pésimas maniobras que el personal de CFE está haciendo, como es provocar cortos circuitos, fundir transformadores, y claro, los accidentes que por la falta de conocimiento de las instalaciones han cobrado la vida de los empleados de CFE.
Asimismo, se han organizado rondines en los caminos rurales aledaños a la hidroeléctrica, ya que se debió a las guardias del SME en los caminos principales, el personal de CFE ha tratado de ingresar a través de veredas en la sierra, aun cuando corren el riesgo de perderse o perecer por una mordida de serpiente. Sin embargo, también la Policía Federal ha reforzado la vigilancia para tratar de seguir metiendo personal de CFE a las instalaciones.
Al menos hasta ahorita, los smeitas no han sido agredidos por los federales, ni siquiera han sufrido el acoso de ser fotografiados como normalmente sucede con otros campamentos, incluidos los de la Ciudad de México. Tal vez esta situación se debe a que los trabajadores de Nuevo Necaxa están dispuestos a llegar incluso a defender con su propia vida las instalaciones de la hidroeléctrica, además no están solos en esta determinación, ya que cuentan con el apoyo de sus familias y vecinos tanto de Nuevo Necaxa como de comunidades aledañas de Puebla e Hidalgo.
Ejemplo de lo anterior ocurrió el pasado 5 de noviembre, cuando la Policía Federal intentó reprimir a los smeitas y a integrantes del magisterio adherente a la APPO en el puente de Nuevo Necaxa. Los trabajadores se encontraban en guardia formando vallas humanas en dos hileras, para hacer frente a los federales que garrote en mano avanzaban hacia ellos, de pronto alguien aventó cuetes hacia el firmamento con lo que alertó a la población de Nuevo Necaxa, quienes tañeron las campanas de la iglesia para completar la alerta, y en unos cuantos minutos una gran masa humana bajaba hacia el puente para respaldarlos. La sorpresa para los Policías fue cuando se dieron cuenta que detrás de ellos los campesinos de Necaxaltpetl bajaban del cerro con machetes y garrotes, los federales estaban rodeados.
A estas acciones se sumaron los transportistas quienes de manera espontánea hicieron la finta de embestir con sus trailers a los federales, al tiempo que cerraban el camino con sus vehículos y alentaban a los smeitas con las bocinas.
Ante este escenario, el comandante de la Policía Federal aceptó la solicitud de diálogo que a nombre de los smeitas hiciera la Maestra Minerva, una mujer de aproximadamente 60 años de edad, luchadora social consumada y militante del Partido del Trabajo. De esta forma se pudo evitar el enfrentamiento y el muy probable derramamiento de sangre, pero ¿hasta cuándo?
Otro caso donde los smeitas mostraron de que están hechos, fue cuando a finales de noviembre pasado, la gente del traidor Alejandro Muñoz trató de llevar a cabo una asamblea en Nuevo Necaxa, para convencer a los trabajadores de que se debían jubilar, sin embargo, tan pronto bajaron de sus vehículos, una lluvia de huevos cayó sobre ellos.
Los smeitas de Necaxa se mantienen firmes en su decisión de resistir hasta lo último el ataque contra su fuente de trabajo. La visita de su Secretario General, Martín Esparza, les ha dado ánimos así como el saber que cuentan con el apoyo de otras organizaciones como la CNTE, y los Círculos de Estudio y la Brigada 21 del Movimiento Nacional en Defensa de la Economía Popular, el Petróleo y la Soberanía.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, sede del Gobierno Legítimo de México a 8 de diciembre de 2009.
Testimonios de smeitas de la División Necaxa, segunda parte
http://www.youtube.com/watch?v=vnp9-qUOnPo
http://www.youtube.com/watch?v=3hjsUANPvCE
AMLO TV
http://soberaniapopular.blogspot.com
martes, 8 de diciembre de 2009
El Renacimiento de México
Es inaceptable que un pequeño grupo posea el control de la televisión y de la radio, y administren la ignorancia en el país en función de sus intereses.
La democratización de los medios de comunicación, es el segundo punto del decálogo del Presidente Legítimo de México, para un Nuevo Proyecto Alternativo de Nación. Debido a que la frase pronunciada en el discurso del 22 de noviembre y citada arriba, puede ser interpretada de manera radical como un ataque directo a las grandes televisoras y grupos radiales, igual que sucedió en Venezuela, con Hugo Chávez, líneas más adelante, el Lic. López Obrador, aclaró que no se trata de llevar a cabo la expropiación (como se llegó a manejar por la propia derecha durante la campaña de 2006), tampoco se eliminará el régimen de concesiones que actualmente persiste ni se caerá en la regulación excesiva, y menos aún en la censura.
Queda claro que no es a través del autoritarismo como se metería en cintura a los medios de comunicación controlados por la oligarquía, sino que el Estado haría efectiva la garantía de derecho a la información plasmada en la Constitución, como claramente dijo el Presidente Legítimo.
No se trata entonces, de estatizar la información, ni de concesionarla a los allegados al nuevo gobierno, sino de hacerla plural e incluyente, que todos tengan voz y que todos podamos por tanto, escucharlas “evitando el monopolio y auspiciando la libre competencia”, esos serían los dos ejes de acción para la democratización de los medios de comunicación.
Ahora bien, el hecho de que no se vaya a eliminar el actual esquema de concesiones no implica que la legislación vaya a seguir igual, si se quiere evitar el monopolio, va a ser necesario crear mecanismos legales de vigilancia y transparencia en materia de concesiones del espacio radioeléctrico, que eviten la existencia de huecos legales que faciliten a los oligarcas evadir el cumplimiento de la normatividad.
Asimismo, el espacio radioeléctrico debe ser visto como parte integrante del Territorio Nacional (artículo 42, fracción VI, de la Constitución) y por lo tanto, destinado a un fin público (el derecho de libre información), y no como actualmente sucede, para enriquecer a unos cuantos accionistas, que además se valen de él para manipular a la población en su beneficio.
No es algo menor la democratización de los medios de comunicación, ya que conlleva enfrentarse a intereses económicos y políticos muy fuertes, pero por esto mismo, al igual que sucede con el sector energético, el agropecuario, el financiero, la salud y la educación, se hace necesaria la intervención del Estado para frenar la mercantilización, en este caso de la información, y que lo único que ha generado es por un lado un poder fáctico que tiene secuestrado al Estado, generando cuantiosas ganancias económicas y políticas para un puñado de empresarios, y por otra parte, pobreza, ignorancia y pérdida de valores y de la identidad cultural en la mayor parte del pueblo mexicano, sobre todo en las ciudades.
Resulta entonces imperativo para lograr la Cuarta Transformación de México, recuperar la soberanía sobre el espacio radioeléctrico a efecto de que no solamente los empresarios, tengan voz en los medios de comunicación, sino también las comunidades indígenas las Organizaciones No Gubernamentales, los Sindicatos, las universidades y cualquiera que tenga algo que decir.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, Sede del Gobierno Legítimo de México, a 7 de diciembre de 2009.
Necaxa, una historia de lucha (Segunda parte)
La profunda religiosidad de los pobladores de Nuevo Necaxa se dejó entre ver claramente, en las bendiciones que dieron al Secretario General del Sindicato Mexicano de Electricistas, Martín Esparza, quien acompañado de bendiciones y vítores bajó del estrado para dirigirse a la cabina de Radio Turbina, a efecto de hacer la inauguración oficial.
Un fenómeno que desde el nacimiento de la imprenta en el siglo XVI, ha acompañado a los movimientos sociales, ha sido la creación de medios de comunicación que difunden entre la sociedad la ideología de tales movimientos.
En el caso de la Resistencia Popular del SME, es conocido el caso de Radio SME, sin embargo, esta radio por internet surgió antes del sabadazo, y es heredera de una serie de publicaciones que desde siempre ha hecho el SME para darle voz a los trabajadores y a aquellos movimientos que a lo largo de 95 años han apoyado.
En el caso de Radio Turbina, la cual también transmite por internet, surge al calor de los acontecimientos actuales, como un medio de comunicación alternativo que da fundamentalmente a la División Necaxa del SME.
Martín Esparza, inauguró formalmente este medio de comunicación con un mensaje de apoyo a los medios alternativos, firmó todas y cada una de las credenciales de los 20 integrantes de Radio Turbina, además de firmar el muro de la cabina, en la cual ya figuran las firmas de otros luchadores sociales a nombre de sus organizaciones. Por supuesto, AMLO TV no fue la excepción y signamos la pared con la frase que se ha convertido en el resumen ideológico de AMLO TV: “La información es un derecho no una mercancía”.
L.D. Jesús A. Palma M.
Ciudad de México, Sede del Gobierno Legítimo de México, a 7 de diciembre de 2009.
lunes, 7 de diciembre de 2009
Mi encuentro con Evo Morales
Por Gerardo Fernández Noroña articulista invitado de Milenio
Decidí acudir a Bolivia como observador de los comicios presidenciales de ayer en los que Evo Morales disputó su reelección. Escribo esto en la víspera de las urnas, y no hay duda de que Evo ganará.
La pregunta es si alcanzará los dos tercios para lograr la mayoría calificada en el Congreso; es probable que los obtenga.
Llegué el viernes 4 por la tarde a La Paz y viajé a la buena de dios que, como no existe, ya se imaginarán la soledad en la que andaba, ¡qué cosas! Durante la tarde batallé entre algunas gestiones y los 3.500 metros de altura de la ciudad, y por la noche acudí a la librería Yachaiwasi, después de lograr mi acreditación como observador internacional.
Ya casi cerraban la librería y en cuclillas, escudriñando un librero, se encontraba el vicepresidente Álvaro García Linera.
“¿Álvaro?” lo llamé, como si nos viéramos todos los días y nos conociéramos de toda la vida. Se levantó con una sonrisa y me presenté. Comentamos algunas cosas sobre México y Bolivia, y al final me comentó que habría una reunión de observadores internacionales al día siguiente a las seis de la mañana, con el presidente.
“Tienes que ir hermanito, eres observador”, recalcó.
Llegué a las cinco y media previendo que hubiera problemas para mi ingreso. Conversé con el jefe de la guardia mientras llegaban otros funcionarios y a las 5:45 am me informaron que no estaba en la lista de invitados.
“Claro, apenas ayer en la noche me invitó el vicepresidente”, comenté.
Poco después está ahí, con media docena de legisladores de la Unión Europea y observadores de la OEA en una reunión de hora y media, presidida por Evo Morales, asistiendo el vicepresidente García Linera, el canciller y la delegación citada. Fui no sólo el único mexicano en la reunión, sino el único que acudí a observar los comicios.
La reunión fue excepcional. Evo comentó de manera clara las dificultades que su gobierno vivió por el acoso de la derecha y cómo, pese a haber obtenido la presidencia con 54% de los votos, al poco tiempo se sometió a un referendo revocatorio que ganó por más de 60 por ciento. Las presiones separatistas y las amenazas de guerra civil. Todo parece tan lejano y fue apenas hace meses. Hoy, la derecha está desmadejada y dispersa.
Compartió el acoso a su gobierno por parte de la prensa y en especial de la cadena CNN, aunque con sentido del humor, y dijo que comparado con las campañas en su contra que vivió antes de llegar al gobierno, “el acoso actual no es nada”.
Habló de muchas cosas. Recordó cuando el entonces presidente Gonzalo Sánchez de Lozada aumentó los impuestos para evitar el déficit por mandato del FMI y generó la poblada (rebelión popular), dejando una secuela de quince muertos y abrió la puerta a su posterior salida. Lo comparó con su gestión que, sin aumentar impuestos, ha sacado adelante las responsabilidades oficiales del gobierno, sin nueva deuda y logrando consolidarse como la economía con más crecimiento de América Latina (8%).
Un Evo delgado, reflexivo, tranquilo, optimista y bromeando con que de no resultar reelecto, volvería a su actividad en la lucha social. Sólo se tensó cuando una diputada vasca, algo baturra, planteó que se habían registrado detenciones previas a los comicios. Cuando Evo le pidió nombres, sólo acertó a decir el de Leopoldo González, preso hace un año acusado de genocidio indígena. Al final, la citada diputada pidió una foto con él como si nada hubiera pasado, a pesar de lo dura que fue la respuesta a su ligero comentario.
Vale resaltar finalmente que fue una buena experiencia ver la manera en que Morales hacía sus reclamos a la Comunidad Europea con sentido del humor, firmeza, dureza y diplomacia, todo junto.
Evo Morales es, sin duda, uno de los líderes más importantes del mundo, aunque su país sea modesto. Logró ser el primer indígena en encabezar el gobierno de su nación en el arranque del siglo XXI y no hay más. Juárez lo logró en el XIX y actualmente en México parece lejano, ya no que un indígena pueda encabezar el gobierno central, sino que incluso se ve difícil que un hombre o mujer ligados al pueblo puedan hacerlo. De ese tamaño son las cosas hoy en día.
En fin, un privilegio el haber tenido literalmente la suerte de ser invitado a la reunión de Evo Morales con los observadores extranjeros, cuyo resumen comparto con ustedes.
Sábado 5 de diciembre de 2009
La Paz, Bolivia
Decidí acudir a Bolivia como observador de los comicios presidenciales de ayer en los que Evo Morales disputó su reelección. Escribo esto en la víspera de las urnas, y no hay duda de que Evo ganará.
La pregunta es si alcanzará los dos tercios para lograr la mayoría calificada en el Congreso; es probable que los obtenga.
Llegué el viernes 4 por la tarde a La Paz y viajé a la buena de dios que, como no existe, ya se imaginarán la soledad en la que andaba, ¡qué cosas! Durante la tarde batallé entre algunas gestiones y los 3.500 metros de altura de la ciudad, y por la noche acudí a la librería Yachaiwasi, después de lograr mi acreditación como observador internacional.
Ya casi cerraban la librería y en cuclillas, escudriñando un librero, se encontraba el vicepresidente Álvaro García Linera.
“¿Álvaro?” lo llamé, como si nos viéramos todos los días y nos conociéramos de toda la vida. Se levantó con una sonrisa y me presenté. Comentamos algunas cosas sobre México y Bolivia, y al final me comentó que habría una reunión de observadores internacionales al día siguiente a las seis de la mañana, con el presidente.
“Tienes que ir hermanito, eres observador”, recalcó.
Llegué a las cinco y media previendo que hubiera problemas para mi ingreso. Conversé con el jefe de la guardia mientras llegaban otros funcionarios y a las 5:45 am me informaron que no estaba en la lista de invitados.
“Claro, apenas ayer en la noche me invitó el vicepresidente”, comenté.
Poco después está ahí, con media docena de legisladores de la Unión Europea y observadores de la OEA en una reunión de hora y media, presidida por Evo Morales, asistiendo el vicepresidente García Linera, el canciller y la delegación citada. Fui no sólo el único mexicano en la reunión, sino el único que acudí a observar los comicios.
La reunión fue excepcional. Evo comentó de manera clara las dificultades que su gobierno vivió por el acoso de la derecha y cómo, pese a haber obtenido la presidencia con 54% de los votos, al poco tiempo se sometió a un referendo revocatorio que ganó por más de 60 por ciento. Las presiones separatistas y las amenazas de guerra civil. Todo parece tan lejano y fue apenas hace meses. Hoy, la derecha está desmadejada y dispersa.
Compartió el acoso a su gobierno por parte de la prensa y en especial de la cadena CNN, aunque con sentido del humor, y dijo que comparado con las campañas en su contra que vivió antes de llegar al gobierno, “el acoso actual no es nada”.
Habló de muchas cosas. Recordó cuando el entonces presidente Gonzalo Sánchez de Lozada aumentó los impuestos para evitar el déficit por mandato del FMI y generó la poblada (rebelión popular), dejando una secuela de quince muertos y abrió la puerta a su posterior salida. Lo comparó con su gestión que, sin aumentar impuestos, ha sacado adelante las responsabilidades oficiales del gobierno, sin nueva deuda y logrando consolidarse como la economía con más crecimiento de América Latina (8%).
Un Evo delgado, reflexivo, tranquilo, optimista y bromeando con que de no resultar reelecto, volvería a su actividad en la lucha social. Sólo se tensó cuando una diputada vasca, algo baturra, planteó que se habían registrado detenciones previas a los comicios. Cuando Evo le pidió nombres, sólo acertó a decir el de Leopoldo González, preso hace un año acusado de genocidio indígena. Al final, la citada diputada pidió una foto con él como si nada hubiera pasado, a pesar de lo dura que fue la respuesta a su ligero comentario.
Vale resaltar finalmente que fue una buena experiencia ver la manera en que Morales hacía sus reclamos a la Comunidad Europea con sentido del humor, firmeza, dureza y diplomacia, todo junto.
Evo Morales es, sin duda, uno de los líderes más importantes del mundo, aunque su país sea modesto. Logró ser el primer indígena en encabezar el gobierno de su nación en el arranque del siglo XXI y no hay más. Juárez lo logró en el XIX y actualmente en México parece lejano, ya no que un indígena pueda encabezar el gobierno central, sino que incluso se ve difícil que un hombre o mujer ligados al pueblo puedan hacerlo. De ese tamaño son las cosas hoy en día.
En fin, un privilegio el haber tenido literalmente la suerte de ser invitado a la reunión de Evo Morales con los observadores extranjeros, cuyo resumen comparto con ustedes.
Sábado 5 de diciembre de 2009
La Paz, Bolivia
Un viaje al corazón del México Profundo - Relato sobre la visita a los 418 municipios de Oaxaca
Oaxaca
Un viaje al corazón del México Profundo I/ IV
Andrés Manuel López Obrador
Periódico La Jornada
Lunes 7 de diciembre de 2009, p. 9
En marzo de este año concluí mi recorrido por los 2 mil 38 municipios de régimen de partido del país, con ese motivo elaboré un texto llamado El país desde abajo: Apuntes de mi gira por México. El 20 de noviembre terminé de visitar los 418 municipios indígenas, de usos y costumbres, del estado de Oaxaca; y ahora hago este relato para compartir mis reflexiones y, al mismo tiempo, rendir homenaje al gran antropólogo social Guillermo Bonfil Batalla, defensor del México profundo y creador de ese concepto.
Desde finales de julio viajé por las ocho regiones de Oaxaca: la Mixteca, la Cañada, el Papaloapan, la Sierra Norte, la Sierra Sur, la Costa, el Istmo y los Valles Centrales. Durante este tiempo sólo estuve en la ciudad de México los lunes porque, de martes a domingo, iba a Oaxaca. Por lo general tomaba como base una ciudad o pueblo grande, situado estratégicamente, y de allí me desplazaba a diario para llevar a cabo asambleas informativas en municipios cercanos. Salía muy temprano en la mañana, celebrábamos en promedio seis reuniones y regresaba por la noche. En total, recorrí 25 mil kilómetros, la mayor parte de terracería.
Aunque hubo algunos incidentes –casi todos provocados por órdenes de Ulises Ruiz Ortiz a través de sus delegados de gobierno regionales, una especie de jefes políticos del Porfiriato–, en todos lados nos recibieron con bandas de música y nos trataron con respeto y afecto. Me dieron la confianza al entregarme bastones de mando, de investirme con camisas de tatamandón, me pusieron coronas y collares de flores y, como es propio de esta gente buena y generosa, me regalaron tortillas, totopos, panes, quesos, miel, chiles, frutas, café, chocolate, mezcal, sombreros, huaraches, petates, jorongos, paños, vestidos bordados, tapetes, cerámicas, pinturas, alebrijes y esculturas.
Podría contar muchas cosas extraordinarias que apunté en mi diario acerca de cada uno de los pueblos, pero sólo me ajustaré a tratar en cuatro capítulos esta gran experiencia: la cultura, la pobreza, el mal gobierno y las posibilidades de un cambio democrático verdadero con una propuesta de desarrollo y bienestar.
La Cultura
Contrario a la mala costumbre de hablar de la cultura siempre al final, en este caso, definitivamente no es posible. Si la realidad nacional no se entiende a cabalidad sin tomar en cuenta la idiosincrasia de los pueblos, menos podría comprenderse lo que sucede en Oaxaca sin partir de su gran riqueza cultural.
El de Oaxaca es uno de los pueblos más cultos del mundo. En esta porción del territorio nacional se conservan valores, costumbres, tradiciones comunitarias, lenguas y organización social, heredadas de la gran civilización mesoamericana.
La pregunta obligada es por qué en Oaxaca, más que en otras partes del país, se ha podido preservar tan viva la cultura originaria. Aunque la respuesta amerita un amplio estudio antropológico y, desde luego, ese no es mi propósito, sí puedo plantear algunas hipótesis sobre los factores que hicieron posible esta continuidad a través de los siglos. Debe considerarse que, al momento de la invasión europea, los pueblos de Oaxaca mantenían un alto grado de desarrollo; que la colonización fue menos brutal que en otras regiones del país, entre otras cosas, por la poca relevancia que alcanzó la minería, que implicaba una mayor sobrexplotación del indígena en los lugares donde abundaban los metales preciosos. También pudo haber ayudado que en vez de la esclavitud, se impusiera el sistema de encomienda, que significaba pagar una renta o tributo al conquistador, pero sin que perdiera la comunidad el dominio sobre las tierras. Tal vez pudieron haber influido otras causas como el hecho de que la evangelización estuvo a cargo, fundamentalmente, de los dominicos, más respetuosos de los derechos indígenas. Y es muy probable que haya sido decisiva la resistencia de los pueblos ante la dominación colonial.
Lo que sí sabemos es que en Oaxaca, como en ningún otro estado del país, desde hace 500 años, los pueblos han mantenido la posesión de las tierras. A diferencia de otros lugares, no predominaron las haciendas con peones acasillados. Pese a los cambios que se registraron después de la Independencia, la Reforma y la Revolución, en la práctica, no se modificó la estructura agraria. Como consecuencia, actualmente es el estado con más propiedad social. De los 9 millones 400 mil de hectáreas de su territorio, 62 por ciento son tierras comunales, 23 por ciento son ejidos y sólo 15 por ciento propiedad privada.
De modo que a pesar de la dominación occidental, la posesión de la tierra a lo largo de la historia ha sido un factor decisivo en la conservación de la cultura de los pueblos. El control del territorio no sólo ha permitido la subsistencia sino sostener una relación de armonía con la naturaleza, mantener la medicina tradicional y conservar ceremonias, mitos y leyendas. Hay que tener en cuenta que los indígenas no conciben la tierra como una mercancía; es mucho más que eso: es la vida misma y el centro del universo.
Hoy, a pesar del proceso de aculturación o desindigenización impulsado por la ideología y el racismo dominantes, existen 16 grupos étnicos: zapotecos, mixtecos, huaves, mixes, chinantecos, cuicatecos, amuzgos, chatinos, chochos ixcatecos, mazatecos, chontales, nahuas, triquis, zoques, popolocas, además de los afromexicanos de la región de la Costa. En total, hay cerca de dos millones de indígenas, que representan 60 por ciento de la población del estado.
Cada pueblo tiene características culturales particulares y expresiones lingüísticas diferentes. Por ejemplo, los zapotecos viven en la Sierra Norte, la Sierra Sur, los Valles Centrales y el Istmo de Tehuantepec, con diferencias culturales muy acentuadas. En la misma Sierra Sur es diferente el zapoteco que hablan los pueblos de Ozolotepec que el utilizado en la zona de Los Loxichas.
En general, se practica el trabajo colectivo y funciona el gobierno comunitario. En casi todos los pueblos la gente coopera y aporta tequio en beneficio de la comunidad. Todos aceptan participar en jornadas de trabajo para la construcción y mantenimiento de caminos, la edificación de escuelas, la reparación de templos y la reforestación de los bosques, entre otras actividades. En este mundo prácticamente no existe la noción del salario. Prevalece la ayuda mutua (la gozona), todo se retribuye sin dinero de por medio. Inclusive, todavía en algunas partes, el mercado se realiza a través del trueque.
En cuanto al gobierno de los pueblos es la asamblea comunitaria el órgano de decisión más importante. Ahí se elige a las autoridades que duran en su encargo entre uno y tres años. Los funcionarios no cobran. Hay un auténtico servicio civil de carrera. Se empieza desde joven como topil o policía, luego se va ascendiendo a teniente, comandante, mayor de vara, regidor de educación, de obra pública, de hacienda, hasta llegar a alcalde, síndico y presidente municipal. Al concluir sus cargos pasan a ser caracterizados, a formar parte del Consejo de Ancianos o Tatamandones. Todos los miembros de un pueblo tienen el deber de servir a la comunidad. Si son elegidos para cargos administrativos o como mayordomos en fiestas patronales, se les llama y tienen que cumplir, no importa que trabajen en el extranjero o en otra parte de la República.
La aceptación de estas normas es lo que les permite mantenerse como miembros de la comunidad y, al mismo tiempo, significa la posibilidad de la realización personal. La participación voluntaria es posible porque existe la convicción de que lo más importante es la convivencia colectiva. No domina el individualismo; la persona no vale por lo que tiene o por los bienes materiales que acumule sino por el prestigio que logra después de probar su vocación de servicio, su rectitud y el amor a sus semejantes. La autoridad, en el sentido amplio, se adquiere cuando una persona ha desempeñado todos los cargos del escalafón hasta llegar al más alto: es entonces cuando ingresa al grupo de los principales y obtiene el mayor grado de respeto o reconocimiento.
Es tan profundo y satisfactorio vivir de esta manera, que un migrante hace todo lo posible por regresar periódicamente a su comunidad y no hay oaxaqueño que no mantenga la ilusión de volver, algún día, a su pueblo. A la fiesta religiosa llegan de distintas regiones del país y del extranjero para reafirmar su identidad en un ambiente de auténtica fraternidad.
Aunque en todas partes se mantiene un gran orgullo por la cultura y la historia, en particular, recuerdo lo que me expresaron mixes de Totontepec acerca de que gracias a sus valores y a su organización comunal nunca se había registrado ningún asesinato; o la manera tan solemne con que me explicaron su sistema de gobierno los chinantecos de Pedro Yólox; o la importancia que tiene para los mixtecos de Santiago Nuyoo el reconocimiento oficial a José Remigio Sarabia, el Indio de Nuyoo, a quien un párroco le quitó a su mujer y se la llevó a Huajuapan. Al salir a buscarla, se enroló en las filas independentistas, cobrándose la afrenta y prestando el servicio de ir por Morelos a Chilapa, Guerrero, para que les ayudara a romper el sitio realista y liberar a Huajuapan.
La portentosa cultura de los pueblos de Oaxaca está llena de valores. Existe una profunda vocación por el trabajo, hay creatividad, bondad y respeto a las mujeres, a los ancianos y a los niños. Algo que no se sabe es que los pueblos de Oaxaca son de los más limpios de México. En todos lados, hasta en los caminos, hay recipientes, cubetas, costales, cajas o bolsas amarradas a palos para depositar la basura. Hay letreros para no contaminar los ríos y arroyos con detergentes o fertilizantes químicos. Además es un pueblo con mucha conciencia ecológica, como se refleja en un fragmento de un escrito que me entregaron zapotecos de San Pedro Mixtepec, en el distrito de Miahuatlán:
“Nuestro pueblo está situado bajo las montañas. En la actualidad cuenta con gran extensión de bosques vírgenes. Una laguna está sobre la montaña, aproximadamente a 3mil 700 metros sobre el nivel del mar, desde tiempo inmemorial, nuestros abuelos la conocían con el nombre de ‘La Laguna Encantada’. En ella viven los ‘mitos y ritos de nuestro pueblo’. Además, cerca de ahí está el lugar de ‘pedimento’. Para nosotros allí está nuestra vida, está la plenitud, está la presencia de ‘Dios’. Por todo esto, nuestros ancestros nos legaron el territorio que nos corresponde en el presente y en el futuro. Sabemos bien que la tierra es nuestra madre, ella nos proporciona todo para la vida. La tierra es el sostén de toda la naturaleza, por esta razón no debemos desnudarla, quiere decir: no talar el bosque inmoderadamente ni provocar incendios. En cambio, si actuamos de manera razonable, estamos conservando un espacio para que las futuras generaciones vivan con dignidad y autonomía”.
En suma, en Oaxaca hay una gran reserva moral y cultural para la regeneración del país. Así como en las comunidades se conservan semillas orgánicas y variedades de maíz que forman parte de la gran riqueza genética de México, allí también existe un modo de vida alejado de la ambición, de la codicia y del odio. Por ello, estoy convencido de que es posible enfrentar la actual decadencia tomando en cuenta los valores del México profundo; es decir, con una modernidad forjada desde abajo y para todos.
Fuente: La jornada
Difusión AMLOTV
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